Воспитание без питания

Меня вдруг заинтересовало слово "воспитание".

Судя по составу, слово "воспитание" подразумевает выкармливание - регулярное и полноценное питание.

Выкормлен - значит трудоспособен (и физически, и социально), т.е. умеет добывать пищу, решать конфликты с себе подобными.

Сегодня вопросы физического здоровья (собственно, "выкармливания") явно отходят на второй план по сравнению с социализацией - умением успешно выстраивать отношения с окружающими людьми. Поэтому я хочу вывести вопросы "питания" (физического здоровья) за рамки дальнейшего обсуждения.

Попытка найти в английском словаре перевод одного этого слова привела к нескольким словам. Это значит, что на английском языке разные аспекты этого слова выделяют в разные понятия. Однако и в нем прослеживается параллель с "выкармливанием".

По звучанию и по определению словарей слово "воспитание" подразумевает

  • активное воздействие субъекта на объект (например, учитель на ученика, родитель на ребенка)
  • личностное развитие

В отношении 1-го тезиса возникает сомнение - осознаем ли мы, что задача социализации подрастающего поколения сегодня по сути заметно отличается от времен словообразования, а магия слова "воспитание" толкает нас решать ее устаревшими методами?

"Как лодку назовешь, так она и поплывет" (Приключения капитана Врунгеля).

"По указке" развить успешные навыки взаимоотношений не удастся - они формируются сугубо индивидуально для каждого человека (тоталитарные общества не в счет). Поэтому важно целенаправлено переходить к партнерским отношениям "субъект - субъект". Думаю, без структурных изменений в сфере образования эта задача еще долго будет оставаться лозунгом.

Попутно замечу, что большинство детей к этому не готовы и даже не стремятся, а часто избегают, т.к. это возлагает груз ответственности, который далеко не каждый хочет нести. Многие предпочитают терпеть ругань взрослых и даже наказания, чем принимать самостоятельно ответственные решения.

В отношении 2-го тезиса сформулируем задачу личностного развития, например, так:

Воспитанность - способность полноценно жить в современном социуме

Тогда возникает ряд вопросов на уточнение:

  • К чему именно способность?
  • Что значит "полноценно жить"?
  • О каком именно социуме в нашем неоднородном обществе идет речь?

Традиционно человека называют воспитанным, когда он ведет себя в обществе соответственно правилам.

Самая простая закономерность, которая обычно имеется в виду с целью воспитания:

Чтобы соблюдать правила, нужно их знать

Однако

  • Достаточно ли считать человека воспитанным, если он соблюдает правила?
  • Стоит ли считать человека невоспитанным, если он сознательно нарушает правила?
Человек ... ведет себя по правилам ... нарушает правила
Причины:
  • он хочет восприниматься "своим"
  • он не хочет обращать на себя лишнего внимания
  • он не считается с обществом, в котором находится
  • он хочет обратить на себя внимание

Думаю, основным критерием воспитанности можно считать эффективность разрешения конфликта, который существует независимо от поведения. При этом социуму в целом важно, чтобы решение было продуктивно прежде всего именно для социума, т.к. часто есть варианты достаточные для конкретного человека, но неприемлемые для окружающих (например, хамство или, в крайнем проявлении, преступление).

Чтобы научиться конструктивному разрешению конфликтов, необходимо находиться в условиях, в которых широкий спектр конфликтов мог бы открыто и свободно обсуждаться, а навыки их разрешения - отрабатываться, "репетироваться" в относительно безопасном режиме.

Можно считать умение разрешать конфликты проявлением культуры, которая основана на знаниях и опыте человечества. Поскольку овладеть и проникнуться знаниями и опытом всего человечества невозможно, уровень культуры человека (а значит, и воспитанности) определяется той долей общечеловеческой культуры, которой удалось овладеть и проникнуться. В частности, легко представить себе человека, который воспринимается воспитанным в одних условиях, но совершенно невоспитанным - в других.

Если понимать под образованием приобщение к культуре, а не только вызубривание формул и правил, воспитание является неотъемлемой частью образования. Значит, если возникает недовольство уровнем воспитанности, нужно искать корни в образовании. Вот такой неожиданный вывод :)

Попробуем здесь рассмотреть иерархию задач социализации, ожидаемых в современной школе:

  1. Выполнять элементарные операции, принятые в социуме
  2. Соблюдать общепринятые нормы поведения
  3. Соотносить потребности свои и окружающих
  4. Жить и работать в группе
  5. Защищать себя от эго окружающих
  6. Беречь физическое здоровье
  7. Стремиться и уметь учиться

Значимость и/или ожидания по реализации каждого последущего пункта - особенно после п.3 - резко снижается. Т.е. значимость последних пунктов списка статистически ничтожна. Это означает, что реализацию задач социализации - чем ниже по списку, тем в большей степени - родители либо пускают на самотек, либо берут на себя.

Для решения задач социализации в школе достаточно создать условия для продуктивной коммуникации в детском социуме. Сложность в том, что каждое слово в такой постановке требует уточнения и, главное, педагогически грамотных программ и их реализаций.

Хотя в некоторых образовательных учреждениях (ОУ) эти задачи умеют решать более или менее успешно, большинству это сегодня "не по зубам". Традиционные заклинания о "воспитательном процессе" чаще всего имеют очень отдаленное отношение к серьезному решению проблемы - это отголоски советской компанейщины (звон вместо дела).

Однако важно не забывать, что сегодня образование формируется не только и не столько в учебных заведениях - их по закону можно выбирать, - сколько в семье, которая отвечает за этот выбор и, что важнее, именно семья задает систему культурных ценностей. А повлиять на эти ценности школа может в весьма небольших рамках. Видимо, поэтому постепенно все больше проявляется спрос и, соответственно, предложение со стороны субъектов образования - отдельных преподавателей и ОУ в целом - на "натаскивание" учащихся на определенный объем знаний и навыков, а уровень культуры заметно снижается в сторону "общества потребления".

Изменить это может только изменение системы ценностей в обществе. Ценности образования для рыночного общества легко оценить по доле бюджета на образование и уровню жизни его сотрудников.

Однако изменить общество может только образование, хотя и с некоторой задержкой во времени. Так что, "спасение утопающих - дело рук самих утопающих".

20.05.2007

Как нам реорганизовать школу

М. Э. Кушнир




Москва, 2007 - 2008

Подстраницы (1): Из словарей